又是一年中秋至。大街小巷充斥著商家的各類月餅廣告，于是，我想，中秋節之于我們，是什么味道？

同事間閑來無事，便討論出，中秋節之于我們，是“濃厚文化的味道，是家人團圓的味道，更是國之強大的味道”。

有點道理。

之一：濃厚文化的味道

中秋節是我國的傳統佳節，又稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國僅次于春節的第二大傳統節日，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。至唐朝初年，中秋節已成為固定節日?！短茣ぬ谟洝份d有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，到明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。

花好月圓人團圓，“圓”對中國人有特殊的含義。從器物層面上講，人們崇尚圓的東西：敬拜的月亮是圓的，吃的月餅是圓的，祭祀的水果是圓的。從心里愿望上看，家人團聚叫“團圓家”，喝的酒叫“團圓酒”，吃的飯叫“團圓飯”，過的節叫“團圓節”。天上月圓時，合家團圓分食月餅，這是一種溫馨的儀式。家制月餅、分享月餅、饋贈月餅的過程，就是表達愛、傳遞愛、感受愛的過程。親人團圓，家庭和睦，安享天倫，那種心理意義上的圓滿、圓合、圓潤、圓和之意，已經深入到人們的靈魂中，展現在行動里，體現出中華民族特有的文化價值理念。

之二：家人團圓的味道

記得八歲那年中秋，家里來客人，我替感冒的父親代酒，盡管不多，臉蛋卻紅彤彤，那是我人生中第一次嘗酒，父親卻說“女娃天生二兩酒”，惹得眾人皆笑。斗轉星移，一晃已那么多年過去了，轉眼已成人，父母皆過起了退休后種花種菜的休閑日子，不同的是，父母為了我們少奔波，會從老家來杭州和我們團圓，那些兒時的往事已經成為腦海中完美的回憶。此刻，月餅是年年都有，可總吃不出兒時那誘人的味道，月餅是千百個不一樣的月餅，月亮卻是千古同一個月亮。

也不知從什么時候起，家鄉變成了故鄉，許多完美的事情都成為了記憶中的往事。更不知從什么時候起，自己也變成了詩中的李白，“舉頭望明月，低頭思故鄉”，也不禁在內心感嘆“月是故鄉明”。吃著他鄉的月餅，品嘗的卻是童年的味道，說到底是對家鄉月下團聚的一種懷念和向往，是對親人的一份深切思念和牽掛。

之三：國之強大的味道

今天，對于家，對于國，由傳統節日生發的情感不曾改變，變化的只是傳承形式和表達方式。視頻連線、3D打印月餅、H5節日小游戲……從舌尖到指尖，從時間到空間，節日早已成為國人衣食住行、生產生活的重要組成部分，已然成為一種鮮活流動、生生不息的場景展現。人們從中既能體會到傳統文化的賡續，也能捕捉到時代元素的植入。這些令人欣喜的變化，得益于國家的日新月異，得益于復興征程中所有中國人的團結一致。當高鐵實現了真正意義上的“千里江陵一日還”，團圓便有了更加穩固的保障；當互聯網時代的溝通越來越便捷，網上網下的親情守護就越來越緊密；當玉兔號成功著陸月球，我們對于遙遠月宮的遐想從此變為現實……國家所經歷的時代跨越，體現在無數家庭的生活變遷之中；家庭的興旺日盛，映照出國家的蒸蒸日上。家與國這一命運共同體，在這一刻激蕩出更加堅固的情感認同。

今年，家的節日恰逢黨的100歲生日，我們在歡度中秋的同時慶祝著中國共產黨成立100周年。雙節感悟家與國，我們或許更應思考“天下之本在國，國之本在家”對我們意味著什么。100年風雨征程，中華民族實現了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍，中國人民實現了從落后時代到大踏步趕上時代、引領時代的歷史性跨越。這一路上，國以她的擔當不斷滿足人民對于美好生活的向往，國以她的作為讓每一個中國人都有人生出彩的機會。無論是危急時刻，還是關鍵節點，國都是每一個中國人最強大的支撐，支撐起每一個個體的“小確幸”，建構起每一個家庭的小幸福。

那么，于我，中秋節的味道是什么呢？有可能的話，在家里陽臺上放一個小茶幾吧，擺上香梨、葡萄，切兩塊月餅，給家人和自己斟上淺淺的一杯紅酒，最好再點上一支香薰，還蠻像那么回事了，就過一個沒有電腦沒有手機的安靜快樂的中秋節吧。（張云）